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              好感是愛(ài)的關(guān)鍵

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              男女雖然不互相喜歡,但卻能夠相“愛(ài)”。許多夫妻在舉行婚禮的時(shí)候,仍然沉浸在浪漫的愛(ài)情之中,他們還沒(méi)有清醒地去想一想彼此是否互相喜歡。浪漫的高潮一過(guò),即使雙方發(fā)現(xiàn)彼此并不互相喜歡,但仍可繼續(xù)地“愛(ài)”下去,也許是出于一種占有感,也許是由于彼此間過(guò)分的依賴關(guān)系。但是,那些缺乏自主性、個(gè)人的愿望不能得到滿足以及互相依賴的夫妻,往往會(huì)討厭這種依賴關(guān)系,假如夫妻彼此沒(méi)有好感的話,那么愛(ài)恨快就會(huì)變成恨。   

              我們認(rèn)為,好感是走向愛(ài)的關(guān)鍵。所謂的好感,就是R·梅所說(shuō)的愛(ài)情中的友情,或者說(shuō)友愛(ài)。他寫(xiě)道,這就是“相愛(ài)的人之間所存在的那種寬松的關(guān)系,兩人在一起是種享受,這種友愛(ài)要求我們承認(rèn)所鐘愛(ài)的人,和他在一起,以及享受他。這是一種最簡(jiǎn)單的、最直接的友情。好感只是愛(ài)的一個(gè)方面,可是我們認(rèn)為,它是喚起個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)性、達(dá)到彼此尊重、滿足性愛(ài)的要求的關(guān)鍵,也就是說(shuō),是達(dá)到一種開(kāi)放性的愛(ài)情、成熟的愛(ài)情的關(guān)鍵。”

                浪漫的愛(ài)情是盲目的,往往是非理性的。但是,喜愛(ài)某一個(gè)人卻是合理的,其基礎(chǔ)是尊重他人,而不是盲目的熱情。這并不是說(shuō)熱情不重要。但是,如果我們的愛(ài)情既包括好感,又有熱情,那它比單純受熱情驅(qū)使的愛(ài)情要強(qiáng)大得多。

                我們認(rèn)為,男女雙方如果互相沒(méi)有好感、沒(méi)有相互尊重,那他們之間就不會(huì)有開(kāi)放性的愛(ài)情。因?yàn)橄嗷プ鹬?,是保證雙方的個(gè)性、平等和開(kāi)放地交流思想感情的一個(gè)基本前提,也是將我們所說(shuō)的那些原則付諸實(shí)踐的先決條件。但是,一開(kāi)始的時(shí)候更為重要的,是雙方都愿意為建立彼此間的尊重而努力。因?yàn)檎_地運(yùn)用所述的原則,可以增強(qiáng)已有的相互尊重并使其在此基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展。 

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